INTRODUCCIÓN
''Babilonia fue una antigua ciudad de la Baja Mesopotamia situada cerca de la actual ciudad de Hilla en Irak (Oriente Próximo). Fue la capital del antiguo reino babilónico, y durante varios siglos fue considerada un importante centro de comercio, arte y aprendizaje.
Originalmente esta ciudad se llamaba Ka2.dingir, transcripción romanizada de la escritura cuneiforme del sumerio Ka-kjoñk(k), ocasionalmente escrito también Ka2.dingir.ra y K2.dingir.ma, que significa 'Puerta de los dioses' o 'Puerta del dios''
UBICACIÓN GEOGRAFIA
''Babilonia fue un antiguo imperio localizado en la región central-sur de Mesopotamia, teniendo su epicentro en la ciudad de Babilonia y que llegó a extenderse por Acad y Sumeria, arrebatando la hegemonía a las dinastías amorritas de Isín y Larsa del llamado Renacimiento sumerio. Su historia se divide en dos etapas principales, separadas entre sí por el período de dominación asiria; el imperio paleobabilónico o amorrita y el imperio neobabilónico o caldeo. El imperio babilónico fue sucedido por el persa tras las conquistas de Ciro II el Grande.
Babilonia se encontraba ubicada en lo que es actualmente la región Iraquí, cerca de la actual ciudad de Hilla.''
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''Construidas sobre el río Éufrates, en Mesopotamia, a finales del tercer milenio, las ruinas de Babilonia se encuentran a unos 88 kilómetros (55 millas) al sur de Bagdad, Irak, y están clasificadas como Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO.''
CLIMAS
''Situada a orillas del Éufrates, a unos 60 km de la actual Bagdad, Babilonia dominaba una espléndida llanura de aluvión, muy fértil gracias al lento discurrir del río en este tramo, que permitía el fácil aprovechamiento de sus aguas para el regadío, en una zona que sufre de temperaturas altas y escasas lluvias.''
RECURSOS NATURALES
''Los recursos naturales de Babilonia incluyeron arcilla, metales preciosos, y tierras fértiles para la agricultura
Arcilla
La abundancia de arcilla y la falta de piedra llevaron a los babilonios a usar adobe para construir sus templos.
Metales preciosos
Los babilonios fueron uno de los primeros pueblos en usar oro y plata como medio de pago.
Tierras fértiles
Babilonia se encontraba en las llanuras pantanosas del sur de Mesopotamia, entre los ríos Tigris y Éufrates. ''
Sacado de inteligencia artificial
HISTORIA
''Babilonia se fundó en algún momento antes del reinado de Sargón de Acad (el Grande, 2334-2279 a.C.) y parece haber sido una ciudad portuaria menor en el río Éufrates hasta el ascenso de Hammurabi quien reinó de 1792 a 1750 a.C. y la convirtió en la capital de su Imperio babilónico. Tras la muerte de Hammurabi, su imperio se desmoronó rápidamente. La ciudad fue saqueada por los hititas en el año 1595 a.C. y luego tomada por los casitas, que la rebautizaron como Karanduniash.
Fue gobernada brevemente por los caldeos (siglo IX a.C.), cuyo nombre se convirtió en sinónimo de babilonios para los escritores griegos posteriores (sobre todo Heródoto) y los escribas bíblicos, y luego fue controlada por el Imperio neoasirio (912-612 a.C.) antes de ser tomada por Nabopolasar quien reinó de 626 a 605 a.C. y estableció el Imperio neobabilónico. Babilonia pasó a manos de los persas con Ciro II (el Grande, quien reinó de c. 550 a 530 a.C.) y fue capital del Imperio aqueménida (550-330 a.C.) hasta que cayó en manos de Alejandro Magno en el 331 a.C.
Siguió siendo un centro comercial bajo el Imperio seléucida (312-63 a.C.), el Imperio parto (247 a.C. a 224 a.C.) y el Imperio sasánida (224-651 a.C.), pero nunca alcanzó el nivel que había alcanzado bajo Hammurabi o el rey neobabilónico Nabucodonosor II (quien reinó de 605/604 a 562 a.C.). La ciudad decayó tras la conquista árabe musulmana en el siglo VII de nuestra era y fue finalmente abandonada.
(el Grande, 2334-2279 a.C.)-1595 a.C.- (siglo IX a.C.)-(912-612 a.C.)-626 a 605 a.C.-c. 550 a 530 a.C.)-(312-63 a.C.)-(247 a.C. a 224 a.C.)-(224-651 a.C.),
Se suele dividir a esta civilización en dos etapas principales: el Imperio paleobabilónico o amorrita, entre el 1792 y el 1595 a. C., y el Imperio neobabilónico o caldeo, entre el 612 y el 539 a. C. (en medio de estos dos períodos surgió la dominación asiria). El Imperio babilónico fue derrocado por el Imperio Persa en el 539 a. C. tras la conquista del rey Ciro II, el Grande.''
ARQUITECTURA
''Conocieron los planetas Saturno, Marte, Júpiter, Mercurio.
Los eclipses del sol y luna.
Calcularon el año en 365 días, 06 horas, 15 minutos y 41 segundos.
Dividieron el año en doce meses lunares.
Inventaron el cuadrante solar (Reloj solar en un plano)
Conocieron la astrología para practicar la adivinación del futuro.''
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ASTRONOMIA
''En el Imperio babilónico la religión estuvo fuertemente asentada en la vida social y política, dado el carácter nacional y oficial del culto. No obstante, se puede considerar que existía una religión oficial y otra popular. ''
MATEMATICA
''Inventaron la numeración decimal y sexagesimal.
Las medidas de longitud, el palmo, el codo, el dedo, el pie, el estadio, etc.
Las medidas de peso: la mina, el talento.
(Dominaron la suma, resta, multiplicación, división y fracciones)''
DOCTRINA RELIGIOSA
''La religión babilónica se centraba de forma oficial en la adivinación y la magia. Pensaban que cada Año Nuevo, Marduk promulgaría los destinos de todos los seres para el año entrante. Por eso, entre otros, se celebraban con gran importancia y participación las fiestas del año nuevo Akitu. Para el caso que los destinos fuesen nefastos, los babilonios deberían conocerlos para tratar de conjurarlos, y ahí entraban los adivinos, sacerdotes oficiales del estado que deberían conocer los presagios divinos a través de diferentes señales, como las procedentes del cielo, los sueños o el examen de vísceras de animales sacrificados.
La mitología babilónica es un conjunto de unas grandes historias que describen las actividades de las deidades, héroes y criaturas mitológicas babilónicas. Estas historias sirvieron a diferentes propósitos sociales, políticos y ceremoniales, y en ocasiones, trataron de explicar los fenómenos naturales. La religión caldea se centró principalmente sobre la civilización.''
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DIOSES
''Los babilonios tenían infinidad de divinidades pero algunas eran las más importantes. Los dioses se parecían a los humanos. Tenían cualidades y defectos, pasiones y sentimientos. Marduk era el más poderoso de todos. Anu era el dios del cielo; Enlil el dios del Aire; Ea, el dios de las aguas; Sin, la Luna; Shamash, hijo de Sin, era el dios del Sol e Ishtar, diosa del planeta Venus, era la diosa del amor, pero también de la guerra.''
''Muchas deidades, mitos y escritos religiosos babilónicos son propios de esa cultura; por ejemplo, Marduk , la deidad babilónica única , reemplazó a Enlil como cabeza del panteón mitológico. El Enûma Eliš , una epopeya sobre el mito de la creación, fue una obra babilónica original. En ella, Apsu y Tiamat crearon "los elementos del mundo", pero lucharon por diversas razones. Tiamat ganó, pero fue masacrada junto con su ejército por Marduk. Marduk se convirtió en el primer rey dentro del cuerpo dividido de Tiamat, quien creó la tierra y el cielo, y fundó Babilonia.''
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CARACTERISTICAS DE LOS DIOSES
''Parecidos a los humanos: Los dioses de Babilonia tenían cuerpo, pensamiento y sentimientos humanos.
Inmortales: Los dioses no morían, a diferencia de los humanos.
Poderes ilimitados: Los dioses tenían poderes sobrenaturales y manejaban armas mágicas.
Actuaban en dependencia mutua: Los dioses se alimentaban, peleaban, amaban, casaban y tenían familia.
Vivían en estatuas y en las fuerzas naturales: Los dioses vivían en sus estatuas de los templos y en las fuerzas naturales que encarnaban.
Algunos dioses de Babilonia
Marduk, el dios nacional de Babilonia y protector principal de la ciudad.
Anu, el dios del cielo.
Enlil, el dios del aire.
Ea, el dios de las aguas.
Sin, la luna.
Shamash, el dios del sol.
Ishtar, diosa del amor y la guerra.
Los dioses de Babilonia eran politeístas, es decir, adoraban a muchos dioses y diosas. Tenían características humanas, como pasiones, sentimientos y defectos. También tenían poderes ilimitados y sobrenaturales. ''
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LIBROS SAGRADOS
''La literatura asirio-babilónica es una de las más antiguas del mundo. Sobre la base de las tradiciones de la literatura sumeria, los babilonios compilaron una vasta tradición textual de narrativa mitológica, textos legales, obras científicas, cartas y otras formas literarias. Dada su condición de sociedad de escribas, Babilonia concedió gran prestigio a sus grandes obras literarias y a la práctica de la filología.
Buena parte de lo que se conoce de los babilonios estaba inscrito en escritura cuneiforme con una aguja de metal sobre tablillas de arcilla denominadas laterculae coctiles por Plinio el Viejo; el papiro parece que también fue empleado, pero no ha sido preservado.
Existían bibliotecas en la mayoría de los pueblos y templos. Un antiguo proverbio sumerio aseveraba que "aquel que sobresaliera en la escuela de los escribas debe alzarse con el alba". En tiempos semíticos, tanto los hombres como las mujeres aprendían a leer y escribir, lo que implicaba un conocimiento de la extinta lengua sumeria y un silabario complicado y extenso. Los sistemas muy avanzados de escritura, ciencia y matemática de los babilonios contribuyeron enormemente con su producción literaria.
Otra obra épica fue Enûma Elish que tenía como finalidad glorificar a Bel-Marduk al describir su enfrentamiento con Tiamat, el dragón del caos. El primer libro contiene un relato de la creación del mundo desde la primigenia oscuridad y el nacimiento de los dioses de la luz. Luego, sigue la historia de la lucha entre los dioses de la luz y los poderes de la oscuridad (o el orden y el caos), así como la victoria final de Marduk que formó el cielo de la mitad de su cuerpo y la tierra de su otra mitad.''
LUGARES SAGRADOS
Religión
''De acuerdo con los textos existieron 43 santuarios en Babilonia.[13] Nabopolasar tímidamente y Nabucodonosor II a gran escala emprendieron una ambiciosa reconstrucción y un embellecimiento de los templos''
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''Etemenanki: Zigurat de la ciudad, situado al norte de Esagila, junto al centro geométrico de la ciudad, con lo que la dominaba; esto se interpreta como una preponderancia del poder religioso.[10] Poseía sus propias defensas y anejos. Dedicado a Marduk, la deidad local, ha sido reiteradamente identificado como la bíblica Torre de Babel.[19] En el año 323 a. C.
Esagila: Complejo religioso dedicado a Marduk. Los babilonios pensaban que estaba construido en el lugar donde había nacido toda vida en la creación del mundo, y sobre el apsû, el Submundo acuoso, y que era una conexión con el mundo del dios Anu.
Templo del Año Nuevo: Estaba situado al norte del recinto interior, entre la avenida de las Procesiones y el río. En él se celebraba la fiesta de Akitu, equivalente al comienzo del año, en honor de Marduk. La fiesta, que duraba varios días y en la que participaba el propio rey, era considerada de máxima importancia, de modo que su no celebración se registraba con temor en los anales.
Templo de Ishtar de Agadé: Uno de los templos dedicados a Ishtar de la ciudad, situado en medio de un área residencial.[27]
Templo de Nabu: Situado en el recinto interior, cerca de la puerta de Ishtar y al oeste de la Avenida de las Procesiones, fue construido en adobe. Los suelos y el patio se cubrieron de betún, mientras que los muros del altar se decoraron con motivos geométricos.
Palacios y fortalezas
En la antigua Mesopotamia había dos grandes poderes institucionales, la realeza y la religión, reflejados en sendos complejos edificatorios, el palacio y el templo. Mientras que el templo ocupaba el lugar más elevado, el palacio solía situarse cercano al centro de la ciudad''
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''Puerta de Ishtar: Recinto abovedado y fuertemente fortificado que servía de entrada norte al recinto interior amurallado de Babilonia. Suponía el inicio de la famosa Avenida de las Procesiones, que recorría la parte monumental de la ciudad. Estaba decorado con los característicos ladrillos vidriados de color azul que mostraban imágenes de leones y grifos.
Palacio del Norte: Parte de la ciudadela creada en tiempos de Nabucodonosor II, contenía una suerte de museo, un inventario de antigüedades recopiladas por los reyes.
Palacio del Sur, palacio del Este, palacio Real o palacio de Nabucodonosor II: Inmenso complejo, a modo de ciudadela, situado entre la puerta de Ishtar, la Avenida de las Procesiones, el río Éufrates y los Jardines Colgantes. Disponía de tres grandes patios interiores y otros dos menores.
Palacio de Darío o palacio persa: El palacio o ciudadela sur, residencia y trono de los gobernantes neobabilónicos, sirvió igualmente para los persas, quienes añadieron otro palacio al complejo, construido durante el reinado de Darío I, entre los años 498 y 496 a. C..
Fortaleza del Este: Recinto fortificado simétrico al palacio del Norte respecto de la puerta de Ishtar.[30]
Fortaleza del Oeste: Palacio-fortaleza mandado edificar por Neriglisar a la orilla del Éufrates. Según el historiador griego Diodoro Sículo destacaba por su decoración, pues estaba ornamentado con impresionantes pinturas y esculturas.
Palacio de Verano: Segundo palacio real construido por Nabucodonosor II, situado en el extremo norte de la ciudad, junto al río y la muralla exterior. El montículo que sobre él ha formado el tiempo recibe el nombre de Babil.Aún estaba en uso en época helenística.
Otros
Jardines Colgantes de Babilonia: A pesar de que la tradición grecolatina atribuye a Babilonia estos jardines, las excavaciones y las fuentes textuales no muestran ninguna prueba de su existéncia, hecho que Dalley atribuye a que los jardines no se encuentran realmente en Babilonia sino en Ninive, capital asiria.
Puente sobre el río Éufrates: Conectaba las dos partes de la ciudad. Sus siete pilonos eran de piedra, algo muy raro en la construcción babilónica, donde la arquitectura estaba basada en el uso del adobe.[4] A través de él se realizaban las transacciones comerciales con las naves que remontaban el Éufrates. Hay un octavo pilono, pero se acepta que descansaba sobre ya en tierra y no sobre el río.
Anfiteatro griego: No se han encontrado documentos que lo citen. Arqueológicamente, se ha datado en diferentes periodos, siguiendo las fases de su construcción: a finales del siglo IV a. C.,
Ágora: Existe un pasaje de Diodoro Sículo que menciona la destrucción del ágora de Babilonia durante el gobierno del arsácida Himero, quien entre otras atrocidades mandó prenderle fuego. El ágora no se menciona en ningún otro texto. ''
PLANTA SAGRADA
''En la palmera requiere poca mano de obra pero exige un cuidado experto para su plantación, su polinización artificial y el tratamiento especial de su fruto. Un fruto que suponía una fuente esencial de calorías, necesaria en la alimentación de una población trabajadora, como la mesopotámica.''
ANIMAL SAGRADO
''Las paredes de los templos, puertas y palacios se decoraron con imágenes de bestias míticas protectoras y de animales consagrados a los dioses representados en paneles de ladrillo vidriado en brillantes colores. Este león, que simboliza los poderes de la diosa babilónica Ishtar, era uno de los aproximadamente ciento veinte leones que recubrían las paredes de la Vía Procesional en Babilonia. Su función era proteger esa ruta sagrado, sobre todo cuando las estatuas de los dioses babilónicos pasaban por él y por la Puerta de Ishtar, camino del templo donde se celebraba el Festival de Año Nuevo.''
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''Desde épocas protohistóricas, el toro ocupó un lugar importante en la vida de los seres humanos. Tanto el nómada como el sedentario conviven de cerca con este animal, que se agrupa a su lado y del cual el hombre, muchas veces, depende para su supervivencia. Por ello aprende a conocerlo bien y a representarlo, identificándolo con la virilidad y la procreación en la naturaleza. Los objetos sagrados, ya sean animales, plantas, lugares u objetos no se veneran por sí mismos, sino que se les considera sagrados porque revelan la realidad última o porque participan de ella.''
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OBJETOS SAGRADOS
''Cilindros y tablillas de barro cocido con escritura cuneiforme.
Durante el primer imperio aumentó la producción de cilindros para sellar los documentos impresos y tabletas de arcilla de barro cocidas. Numerosos textos elaborados en este método de escritura cuneiforme han sido rescatados provenientes de la Cultura Babilónica los cuales han aportado valiosísima información con la que se pudo documentar aspectos de su historia, tradiciones y cultura. Muchos de estos textos fueron a parar a manos Asirias durante la conquista de babilonia por esta cultura, ellos se jactaban de la cantidad de textos en escritura cuneiforme que poseían que habían logrado arrebatar a los babilonios.
Decoración con barro cocido vidriado en Babilonia
La simplicidad en el diseño de las estructuras que se construyeron se debe a lo difícil del terreno y a lo escaso de los materiales. Los ladrillos utilizados en la construcción de edificios se recubrían con cerámica de colores (barro cocido y vidriado) o con estuco blanco sobre el que iban las pinturas al fresco.
Temas frecuentes en la pintura de Babilonia.
1. Carácter mitológico.
2. Bélicas.
3. Episodios de ofrendas.
4. Sacrificios
5. Investiduras o presentación.
Relieves y esculturas de bulto redondo Babilónicas.
El tema de los relieves fue casi siempre profano. Las escenas que muestran la vida placentera que se vivía dentro del palacio se representaban en las paredes interiores mientras que en las exteriores abundaban más las del tema de la cacería, encuentros bélicos relatos heroicos que elogiaban la figura del rey y también leyendas épicas. Las esculturas de bulto redondo tenían en algunos casos proporciones gigantes y estaban colocadas fundamentalmente en las puertas de los palacios, como guardianes del recinto. Figuras donde se fusionan la humana con la de animales, esfinges aladas, grifos y leones. Tal y como se observo en Asiria y Sumeria.
Pintura en Babilonia.
La idea de perspectiva es bastante primitiva aun y las figuras no guardan el equilibrio de las proporciones entre objetos y figuras que se ilustran con las reales este aspecto aplica tanto para las humanas como en la de animales. En general el artista agrandaba los personajes que le interesan y así es que la figura del rey por ejemplo se representaba más grande en el conjunto, seguida en tamaño por la de figuras importantes que representan el poder después del rey y terminando por los súbditos.''
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MITOS DE LA CREACION
''Este es el mito de los orígenes del mundo, tal como lo imaginaron los babilonios y los asirios. Fácilmente se puede ver que puede dividirse en tres partes: el nacimiento de los dioses de la noche y el desorden; la lucha entre ellos para obtener la supremacía y para hacer triunfar la luz sobre las tinieblas; y finalmente, la creación del universo, de las formas naturales y del hombre.
En casi todos los mitos sobre los orígenes del mundo que surgieron, muchos y diversos, entre los pueblos antiguos, se pueden distinguir esas mismas tres partes, y en casi todos, la batalla entre los dioses viene a significar la lucha de la luz contra las tinieblas, el inmenso esfuerzo llevado a cabo por la vida para salir de la oscuridad del caos, tomar forma en plantas, en animales, en criaturas humanas, y respirar bajo los rayos del Sol.
La creación del universo
Ante todo, partió en dos el cadáver, como una ostra; una mitad la suspendió en lo alto y formó la bóveda celeste, y la otra mitad la colocó en la parte baja, para constituir la base del mundo terrestre. Luego, construyó el firmamento y asignó un sitio fijo a las distintas constelaciones; reguló el curso del Sol y de la Luna, ordenó el paso del tiempo al instituir el año, que dividió en doce meses, y edificó las moradas de los grandes dioses Anu, Bel y Ea. De este modo, el orden sustituyó al desorden primitivo, y la luz, a la sombra; y el nuevo universo fue todo armonía.
Creación de la tierra
El Sol dominó el día, entrando triunfalmente en la bóveda celeste por una puerta que se abría a un lado del cielo y saliendo en el ocaso por una puerta opuesta; la Luna gobernó la noche e impidió con su resplandor que la oscuridad se adueñase de ella.
Finalmente, Mardük trenzó sobre la superficie del océano un vasto cañizo, lo cubrió de polvo y greda, y formó así la tierra, con las montañas, los valles y los ríos, que muy pronto verdeó de plantas.
Creación del hombre
Los dioses admiraron la obra de Marduk, pero encontraron que le faltaba algo. ¿Cómo podrían los inmortales tener conciencia de su poder y alegrarse por ello si no existía una criatura que los adorase y sirviese? Entonces, Marduk tuvo una última ocurrencia: ayudado por Ea, su padre, recogió la sangre de Kingu, la amasó con tierra y así obtuvo una arcilla roja con la que formó el primer hombre. Con ello, los dioses fueron plenamente felices, alabaron a Marduk, glorificándolo con cincuenta nombres distintos, y decidieron levantarle un monumental santuario en el que fuese para siempre honrado.
Este santuario fue la gran ciudad de Babel, y Marduk fue desde entonces la divinidad mayor de Babilonia.''
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''El mito de la creación babilónico narra cómo el dios Marduk creó el mundo a partir del cuerpo de Tiamat, el Caos primordial.
Personajes del mito
Marduk: El dios supremo de Babilonia, hijo de Enki y dios de la tormenta
Tiamat: El Caos primordial, representado como un dragón marino
Apsu: El esposo de Tiamat, quien fue asesinado por los hijos de Tiamat
Mummu: El tumulto de las olas, hijo de Apsu y Tiamat
Lakhmu y Lakhamu: Serpientes gigantescas, hijas de Apsu y Tiamat
Anshar: Los cielos, hijo de Lakhmu y Lakhamu
Kishar: El mundo terrenal, hijo de Lakhmu y Lakhamu
Desarrollo del mito
Marduk derrota a Tiamat, la cual es encadenada en los pozos del abismo y dividida en dos partes
De la mitad superior de Tiamat se creó el cielo
De la mitad inferior de Tiamat se creó la tierra firme
Las lágrimas de Tiamat se convirtieron en los ríos Tigris y Éufrates
De la sangre de Kingu (Luna) nacieron los humanos
Este mito está recogido en los escritos del Enuma Elish y se cree que fue escrito entre 1900 y 1500 a. C. ''
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RITOS FUNERARIOS
''En Babilonia no había tumbas grandiosas como en Egipto. Las tumbas eran sencillas. Los muertos una vez enterrados descendían a los infiernos donde sobrevivían nutriéndose de los vivos. Sólo los guerreros caídos en el campo de batalla podían aspirar al descanso eterno. Los sacerdotes tenían mucho poder porque eran los únicos capaces de interpretar los mensajes de los dioses y adivinar el futuro. Muchas veces usaban la ignorancia de los demás para generar temor y aumentar su poder.''
'En Sumeria, Asiria y Babilonia, los cultos funerarios se llamaban kispu. Este culto funerario giraba principalmente en torno al cuidado de los familiares fallecidos, con un miembro de la familia específico asignado para cuidar de un fantasma específico. Los fantasmas recibían alimentos y otros bienes, sin embargo, la provisión de agua limpia fue de particular importancia. Se suponía que tanto los hombres como las mujeres fallecidas recibirían esta atención. Sin este cuidado, los muertos tenían el potencial de convertirse en una fuerza sobrenatural maliciosa. Con este cuidado, la familia muerta continúa participando en la vida de la familia viva. Además, la práctica de reciclar los nombres de los difuntos permitió la continuidad familiar.
Una variación babilónica de este culto trata la veneración de los muertos como una extensión de la veneración por los padres. Las descendientes eran las encargadas de este cuidado. La académica Miranda Bayliss había declarado que la función de este culto era aliviar la culpa y otras tensiones por la muerte del difunto y formar solidaridad y continuidad dentro de la familia.'
LA VIDA DESPUES DE LA MUERTE
'No se sabe mucho sobre las tradiciones funerarias mesopotámicas, pero sí conocemos la importancia de un entierro adecuado . Creían que el difunto podía regresar como un fantasma si no recibía un entierro apropiado. Los fantasmas podían poseer a las personas, atormentarlas en sueños, traer mala suerte o mala salud.
Para el entierro, sepultaban a los difuntos en tumbas según su estatus social. Los miembros de la realeza , como un rey o una reina, recibían entierros y ofrendas más extravagantes. También creían que sacrificaban a sus sirvientes, familiares y músicos para ser enterrados con ellos. Los antiguos egipcios desarrollaron estas prácticas funerarias.
Quienes no pertenecían a la realeza eran enterrados bajo sus casas con algunas de sus posesiones. Los enterraban con comida, bebida, herramientas y otras ofrendas. A menudo, envolvían al difunto en esteras o alfombras. A los niños fallecidos , solían colocarlos en grandes tinajas en la capilla familiar. A veces también enterraban a los difuntos en cementerios más tradicionales, marcados con piedras grabadas con sus nombres.
La cremación no era común porque no había mucha madera. También creían que los difuntos debían ser enterrados para que sus almas estuvieran más cerca del inframundo. Si eran incinerados, creían que su alma iría al cielo con los dioses, donde no creían que pertenecieran ni que serían felices.'
OPINION PERSONAL
La verdad me parece raro que se copiaron de la mayoría de creencias, de cosas, de ritos y de la mayoría de las cosas que tenían los sumerios, prácticamente de copiaron de casi todo y ellos solo lo mejoraban o cambiaban los nombres de las cosas para 'diferenciar'. Pero aun así tienen cosas diferentes para aprender o muchos nombres diferentes
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